وقيل : هو محمد بن يحيى الذهليّ . ومات يوم الخميس غرّة سنة إحدى وتسعين ومائتين ، وصلّى عليه أبو بكر بن خزيمة . 1634 - ابن نعم الخلف التطيليّ / الطليطليّ [ 443 - 507 ] « 1 » [ 48 أ ] محمد بن إبراهيم بن سعيد بن موسى بن نعم الخلف ، أبو عبد اللّه ، الرعينيّ ، من أهل طليطلة . قال ابن بشكوال : سمع بسرقسطة من أبي الوليد الباجي بعد أن رحل حاجّا فسمع بالإسكندرية من أبي الفتح نصر السمرقنديّ وغيره . ولقي أبا معشر الطبريّ بمكّة وقرأ عليه القرآن بالروايات . توفّي سنة سبع وخمسمائة [ بأريولة ] . ومولده سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة . وكان ثقة . 1635 - أبو جعفر الأسباطيّ [ - 248 ] « 2 » محمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن أسباط ، أبو جعفر ، الكنديّ ، الكوفيّ ، الأسباطي ، الضرير . قال ابن يونس : قدم مصر ، وحدّث بها عن حسن بن حسين الأشقر وطبقته . توفّي بمصر في ذي الحجّة سنة ثمان وأربعين ومائتين . وقد خرّج له أبو داود . وروى عنه جماعة . وقال ابن أبي حاتم الرازي : سمع منه أبي بمصر وروى عنه . وسألته عنه فقال : صدوق . 1636 - ابن خلّكان والد صاحب الوفيات [ - 666 ] « 3 » محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلّكان ، بدر الدين ، أبو عبد اللّه ، الإربليّ ، الشافعيّ ، الفقيه ، القاضي . قدم إلى مصر ، وحدّث بالقاهرة ، وبها مات في يوم الثلاثاء خامس جمادى الآخرة سنة ستّ وستّين وستّمائة ، ودفن بالقرافة ، وقد جاوز السبعين سنة . 1637 - أبو بكر ابن ما شاء اللّه [ 230 - ] محمد بن إبراهيم بن شيبة بن ما شاء اللّه بن سليمان بن أبي مريم ، أبو بكر ، مولى مروان بن الحكم . قال ابن يونس : مولده سنة ثلاثين ومائتين ( كذا ) « 4 » وهو ثقة . روى عن نصر بن مرزوق ، وبحر بن نصر ، وعبد الرحمن بن الجارود ، ومالك بن عبد اللّه بن سيف . روى عنه أحمد بن عبد اللّه بن حميد بن مرزوق . 1638 - نفيس الدين العطيريّ المقرئ [ 614 - 684 ] محمد بن إبراهيم بن أبي عبد اللّه بن إبراهيم بن محمّد بن إسماعيل بن عبد الرحمن ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي الحسن ، نفيس الدين ، الحلاوي ، العطيريّ ، الشافعيّ ، المقرئ ، المتصدّر بجامع عمرو بن العاص بمصر في القراءات . مولده في ثالث شهر رمضان سنة أربع عشرة وستّمائة - وقيل : سنة إحدى ، وقيل : سنة خمس

--> ( 1 ) الصلة 539 ( 1252 ) وفيها : من أهل تطيلة ، غاية النهاية 2 / 46 ( 2683 ) . ( 2 ) الجرح والتعديل 7 / 186 ( 1059 ) . ( 3 ) طبقات السبكي 5 / 19 قال : وهو والد القاضي شمس الدين ( صاحب الوفيات ) . ( 4 ) كلمة كذا كتبت فوق مائتين .